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全球功夫网抖音开播啦——习武之人 德为艺先
尊敬的各位老师、朋友，欢迎大家关注全球功夫网抖音号，走进抖音直播间；首次开播，经验尚浅，请大家多多关照；所谈内容：浅谈武术抱拳礼的文化内涵。
博主：韩峰
以下文字由全球功夫网新闻编辑部，根据“博主”韩峰口述内容整理，原话较长，为便于读者速读，形成文字有删减。
习武之人第一堂课，就要学习武术抱拳礼。武术人见面、比赛、切磋，也会先行抱拳礼。这是武术人之间的礼仪、规矩。
武术人讲究：未曾习武先学礼，未曾习武先习德。因为武术是一把双刃剑，品德好、懂礼节的武术人能够用它防身自卫、行侠仗义，品德不好的武术人就会惹是生非、害人害己。
武术抱拳礼，寓意很深，很多，很广，我今天也只是“蜻蜓点水”，浅尝辄止，旨在与朋友们交流、探讨。
先说抱拳礼，怎么做？首先，并步站立，左手四指伸直并拢向后伸张、大拇指内扣为掌；右手五指卷紧，拇指压于食指、中指第二指关节上为拳。左掌右拳在胸前相抱，两臂撑圆，拳、掌与胸间距离为20～30厘米。
武术抱拳礼的寓意呢，大致分以下几种：
- 文与武的意思。左为掌，右为拳。左为文，右为武。左为智慧，右为力量。只学文不武则体弱，只练武不学文则蛮横，文武相合，文武双修，才能让一个人血气足而人格方正，更好地面对学习、工作与生活。
- “三不四育”的意思。左手为掌，拇指屈拢，其余四指相并伸直。屈拢拇指，是表示练武者‘不自大、不骄傲、不称霸’。四指相并，是表示德、智、体、美‘四育’，练武者必须‘四育’齐备，具有高尚的情操。规定右手为拳，拳代表着‘勇猛’、‘武力’。勇易滋乱，武易犯禁。以左掌把右拳偃住，表示‘练武不乱动武’；以‘三不’‘四育’来约束节制勇武的意思。”
- 五湖四海的意思。左手四指，意为：四海，右拳五指头握住，意为：五湖，寓意：五湖四海是一家，天下武林是一家。
- 攻防的意思。左手为掌，护住右拳。行抱拳礼，眼睛看着对方。以前比武，一般行完抱拳礼，就开始切磋，这个抱拳礼，实际上就是一个能进攻又能防守的架势。
抱拳礼，从卫生的角度更干净；从文化的角度，更深厚；从舒适的角度，避免一些尴尬的肢体接触；从切磋的角度，避免握手使暗招，自己更安全。
以上内容一般都是大众了解的，应用地也比较广泛的，当然还有一些门派，根据本门的规矩要求，有其特殊含义；另外，佛家、道家也都有自己的行礼方式，我也不太了解，有兴趣的朋友可以请教专家，或在网上看看。
其实理解抱拳礼，我们还可以换个方式理解，怎么讲呢？就像武术套路的演练，分为：手、眼、身、法、步。1是手要做对、放对；2是眼要看着对方，不要斜视；3是身子要正，不要歪歪扭扭；4是法要规范，要合规矩；5是步要稳固，不要松松垮垮。生活中的礼仪亦是如此。比如与人握手，一定要诚恳，时间与力度要控制好；眼，不要直勾勾地看着对方，不该看的别看，该看的要认真看，就像学生要认真看书；身，身体力行，对人要谦卑；法，做什么事讲究法度、规矩。国有国法，家有家规，校有校训，企业有企业文化，大家要遵守执行；步，不利于身心的事，要管好自己的步子别乱跑；有利于身心的事要迈开自己的步子去做，等等。礼仪，贯穿人生方方面面，待人接物、婚丧嫁娶、工作请客，都是礼，这也直接彰显着中国礼文化，也就是中国人的思考与行为方式。
以下为直播间的听众提问环节：
千与千寻：
我家孩子报了好几个兴趣班——美术、钢琴，等等。上了一天课，再练武术累吗？
韩峰：
美术与钢琴要学，武术更要学。举个例子：美术与钢琴都是“0”，而武术就是“1”，你只有前面有这个“1”，后边的“0”才更有价值。大家都说：少年强，则国强。可是，少年强，强在哪？一为思想，二为体魄。一味地追求学习，只会让更多的孩子赢在起跑线上，摔倒在路途中；希望家长朋友们，下了课多让孩子投身到武术运动中去，或者选择文武双修的学校就读——北京少林武术学校（以文化为主，以武术为特色）。只有健脑又健体的孩子，才能行稳致远，飞得更高！
燕子：
博主您好！现在社会上习武的人有哪几类啊？
韩峰：
我们可以用饮食来做个比喻。现在社会上习武的人大致分为三类：1是把武术当主食的人，以武术为主业，比如开武校、武馆的；2是把武术当副食的人，不单靠教武术主业，还可能另有生意，以商养武；3是把武术当零食的人，不专业练武也不以武术为生，就是喜欢而已，这类人居多，属于武术爱好者。武术爱好者里面呢，还可以分为两类人：1是偶尔练练武术，偶尔参加武术比赛的人；2是只看不练，就是精神上喜欢而已的人。
燕子：
武术套路，套路，是招势吗？
韩峰：
积学为招，积招为势，积势为套路。
毛毛虫L：
孔子时代，有抱拳礼吗？他的思想里面怎么解读“礼”呢？
韩峰：
孔子六艺：礼、乐、射、御、书、数。礼为第一，作揖，就是“抱拳礼”。习武之人，也讲究“德为艺先”，礼仪、武德是首要。
我之前也听一位老师讲过，“九拜”是我国古代特有的向对方表示崇高敬意的跪拜礼。“揖”是拱手礼，以站立姿态不需跪拜。古代的礼仪很讲究，很系统，我也不太了解，只知道：共立，平辈之间； 肃立，晚辈对尊者；迎立，回礼；卑立，适用于正规隆重的场合，如祭孔仪式等。孔子他老人家，主张“礼之用，和为贵”，认为和谐是人类社会最理想的原则。包括他强调的“治国以礼，为政以德”；同时还讲过“文事者必有武备，有武事者必有文备。”他教育的目标就是培养文武兼备的人才。孔子门生武艺高强者就有不少，孔子的弟子子路就是一员虎将。孔子所谓的“仁人”，即“成人”，是指尚礼有德、大智大勇、精熟六艺的人。
抖笑江湖：
有一次看武术表演，武术运动员上场一个武术抱拳礼，脚振地老响了，霸气！这样行抱拳礼是不是最赞？
韩峰：
其实武术抱拳礼，面向他人行礼，代表有礼、有节、有“距”。运动员突出挺拔之气本无可厚非，但过于“震脚”，眼神犀利，难免令人觉得傲气十足。我曾经与一位著名导演探讨过类似话题，他认为，现在抱拳礼从演变中进化，从形态中突出挺拔之气，谦逊之态稍有减退，若能新旧兼备，则更完美。当然，在赛场上，运动员行一个英姿勃勃的抱拳礼，还能加个“印象分”呢，我觉得只要别过了那个“度”就好。拙见。仅供参考！
渡善：
博主看《大秦赋》了没？里面有不少《诗经》的吟诵，好听哦！
韩峰：
看啊！到现在还没看完。我个人喜读《诗经》，也会背诵一些名句；《诗经》里也专门说了“相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？”用孔子的话说，“诗三百，一言以蔽之，思无邪。”思想纯正。而且“哀而不伤，乐而不淫”。
其实《大秦赋》里也有不少看着很搞笑的场景，比如李斯前去拜访吕不韦，怀中却抱着一只小羊羔，令人费解？后来在网上一查才知道，
当时送礼有六个级别：诸侯王拿着兽皮裹饰的束帛，卿拿羔羊，大夫拿鹅，士拿野鸡，等等。细节我记不住了。不过周朝早期，礼乐尚未崩坏，阶层等级还是很分明的，而周礼便是这种贵族统治下的产物。看电视剧，也涨知识啊！
总之呢，咱们中国被誉为：“文明古国，礼仪之邦”。中国传统武术礼仪，来源于人们生产与生活中的各种礼仪，承袭了中国传统文化的精粹，例如：揖礼，男人左手在外为吉手，女人右手在外为吉手。两手也是抱圆，意思是把圆满送给对方。
那我们武术抱拳礼，也包含了儒家文化思想，更体现了武者的尚武精神。现代社会，武术礼仪作为武术人之间的交流规范与准则，是一种文化上的承传；人是社会的个体，每个人都应该遵守礼仪，因为礼仪不单是一种外在的“身体行为”，更是一种内心的文化自觉。共勉！
本人才疏学浅，所讲内容仅为一孔之见，请各位同道予以斧正。谢谢！
（抱拳礼。首期直播结束！）
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